Comment est née l’idée de ce parcours et quels sont les résultats attendus ?
Le Pape François dans sa lettre au CG28 a rappelé le charisme de la « présence » pour montrer que l’éducateur met sa confiance dans l’action du Seigneur.
Le Recteur Majeur, dans le discours final et dans les orientations programmatiques pour la période de six ans, place le sommet des défis dans la profondeur charismatique, dont le fondement est la relation avec Jésus-Christ, et dans la vie du « sacrement salésien de la présence. »
Le CG28 au n ° 37 a indiqué dans la synodalité missionnaire la voie pour la conversion du cœur et de l’esprit, la direction de la Pastorale des Jeunes et la modalité pour construire l’esprit de famille et partager la mission. Et dans le n ° 3, il a également indiqué dans le domaine de l’affectivité, avec toutes les questions liées au genre et à l’identité sexuelle, un défi à notre vision anthropologique. Voici quelques façons d’être « présent » au côté des jeunes et parmi eux.
De la lecture de ces stimuli, est née l’idée d’un processus de rencontres principalement destiné aux Salésiens, mais qui a été immédiatement partagé avec les laïcs et les autres membres de la Famille Salésienne.
Le but est de mettre en évidence l’identité charismatique du Salésien en vivant la grâce de l’unité et son intériorité apostolique comme les deux faces d’une même médaille : union profonde avec Dieu et passion apostolique pour les jeunes.
Pourquoi le cours se concentre-t-il précisément sur la priorité du « sacrement salésien » de la présence ?
Parmi les expressions les plus « efficaces » utilisées par le Recteur Majeur il y a précisément celle concernant le « sacrement salésien » de la présence. Pour certains théologiens, ce serait certainement une expression ambiguë ou en tout cas à préciser, mais le Recteur Majeur a tenu à souligner qu’être « signe et porteur de l’amour de Dieu pour les jeunes » est l’identité profonde du Salésien : non seulement vivre pour les jeunes, mais avec les jeunes, au milieu d’eux, « apportant » la présence d’un Autre, qui est le Seigneur Jésus bon berger.
D’autres initiatives sont-elles prévues pour approfondir les autres priorités du sexennat ?
Il y a sûrement aussi d’autres priorités indiquées par le Recteur Majeur, par le CG28 et par le Pape, ce serait vraiment bien si chaque année on pouvait se concentrer sur une seule, pour le bénéfice de tout.
Cette méthodologie peut-elle être suivie également à l’avenir ?
La méthodologie de l’interview en direct sur Facebook et des questions en chat a été suggérée par la pandémie actuelle, mais elle parvient à impliquer le plus grand nombre de communautés salésiennes et de personnes qui vivent loin. Elle pourrait également être suivie pour l’avenir, maintenant la diffusion en direct a lancé une nouvelle méthode de formation.
