Nesta primeira semana de trabalho, as sessões matinais começaram com estímulos oferecidos pelo P. Giuseppe Buccellato e incluíram visitas a lugares como o Museu Casa Dom Bosco, a Igreja de São Francisco de Assis e os lugares do Oratório Itinerante, acompanhados por P. Michael Pace, Vice-Diretor da Casa Museu Dom Bosco. As horas da tarde foram dedicadas à reflexão pessoal e à partilha em grupo, facilitada pelo P. Fábio Attard.
A visita ao Santuário de Santo Inácio visou destacar a influência da espiritualidade de Santo Inácio de Loyola em Dom Bosco e sua fidelidade e compromisso na prática dos Exercícios Espirituais anuais.
Por volta de 1622, imediatamente após a canonização de Santo Inácio de Loyola, a população local construiu uma pequena capela a cerca de 40 quilômetros a noroeste de Turim e 920 metros acima do nível do mar, que passou a ser propriedade dos jesuítas em 1677. Foram estes que o transformaram num verdadeiro santuário, concluindo-o em 1727.
Após a extinção da Companhia de Jesus, em 1773, o Santuário passou para o estado piemontês e deste para a Arquidiocese de Turim, que a partir de 1814 confiou a guarda do santuário ao Reitor da Igreja de São Francisco de Assis e do Colégio Eclesiástico: assim os sacerdotes que frequentavam esse ‘Convitto’ - como Dom Bosco e por três anos após sua ordenação - ficaram profundamente marcados pelos Exercícios Espirituais de Santo Inácio.
O santuário de Santo Inácio em Lanzo logo se tornou um centro de espiritualidade inaciana em Turim e arredores. Por exemplo, a Congregação dos Oblatos da Virgem Maria foi fundada por Bruno Lanteri, em 1816, em Turim, com a missão de oferecer os Exercícios Espirituais Inacianos ao clero e leigos.
Em 1842, no final do primeiro ano do Colégio Eclesiástico, Dom Bosco, acompanhado pelo P. Cafasso, foi, talvez pela primeira vez, ao Santuário de Santo Inácio para os Exercícios Espirituais. Desde então, de acordo com o P. Buccellato, “frequentou o local por mais de 30 anos, mesmo depois de 1866, ano em que começou a fazer os Exercícios separadamente na localidade de Trofarello para a nova Sociedade de São Francisco de Sales. Muitas vezes levava consigo alguns jovens clérigos do Oratório”, como Miguel Rua. As idas ao santuário eram feitas principalmente a pé e neste contexto Dom Bosco introduziu o hábito dos retiros espirituais para os jovens do oratório, enquanto ele era frequentemente contatado para pregar retiros espirituais. É por isso que hoje o P. Buccellato pode argumentar que a pregação dos retiros faz parte do carisma e do ministério salesiano.
Os participantes da SSA, que estão sendo formados para serem guias espirituais de seus irmãos e jovens, graças a essas iniciativas estão aprendendo a valorizar cada vez mais os elementos de contemplação e discernimento próprios da história espiritual de Dom Bosco.
Atualmente a SSA concluiu sua fase de Turim e passou para o Colle Don Bosco, onde permanecerá até o final do programa. Os participantes estão realizando o retiro individual de 6 dias, até a Páscoa, e na próxima semana visitarão os lugares salesianos de Castelnuovo Don Bosco. Nas duas semanas seguintes, por fim, eles serão acompanhados na teoria e na prática do acompanhamento espiritual.
