Questi i sottotitoli che si incontrano nel testo, tra il n° 152 e il n° 166:
4.10 Rispettare la confidenzialità e creare fiducia.
4.11 Ritornare al Sistema Preventivo.
4.12 Imparare dall’esperienza.
4.13 Accompagnamento spirituale olistico.
L’insistenza sulla fiducia, che non si può imporre, ma solo meritare, è frutto sia della forza carismatica delle radici salesiane – come ricorda la lettera da Roma del 1884 – sia dei segnali forti, in positivo e in negativo, emersi dalla ricerca. Tra questi, le non poche difficoltà che si incontrano a causa del non sufficiente rispetto della confidenzialità. Leggiamo al n° 155 del testo: “Come dice Don Paolo Albera, esiste una così stretta correlazione tra riservatezza e fiducia, che anche solo una leggera rilassatezza nella prima causa la perdita quasi completa e immediata della seconda”.
Ugualmente il richiamo forte al modello del Sistema Preventivo, è sia un ritorno al Valdocco delle origini, come anche una risposta a situazioni che vanno purificate e corrette. “Diventare consapevoli del modello operativo della formazione che si sta seguendo è importante e urgente. Portare alla luce il proprio modello operativo, significa poterlo esaminare in modo critico e decidere se è necessario cambiarlo.
A nostro avviso, il modello di conformazione comportamentale nella formazione è troppo vicino al sistema repressivo, e non può andare d’accordo con lo spirito salesiano (vedi Costituzioni capitolo 2). Abbiamo bisogno di farne una valutazione onesta e con coraggio tornare al Sistema Preventivo. La raccomandazione di Don Bosco al primo giovane Direttore salesiano della Congregazione, Michele Rua – “studia di farti amare” – è inscritta sulla croce che ci viene data il giorno della professione perpetua e chiede con forza di essere praticata, corroborata da quella esegesi di inestimabile valore che è la lettera da Roma del 1884” (Ibid. n° 163).
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