« Dans la nuit du 10 au 11, pendant que je dormais, mon esprit s’est retrouvé dans une grande pièce magnifiquement décorée. Il me semblait marcher avec les directeurs de nos maisons, lorsqu'un homme est apparu parmi nous d'apparence si majestueuse que nous ne pouvions le regarder. Nous lançant un regard sans parler, il a commencé à marcher à quelques pas de nous. Il était habillé ainsi : un riche manteau couvrait sa personne. La partie la plus proche de son cou ressemblait à une bande nouée devant et un ruban pendait sur sa poitrine. Sur la bande était écrit en caractères lumineux : LA PIEUSE SOCIÉTÉ DE SAINT FRANÇOIS DE SALES DANS L'ANNÉE 1881, et sur l’autre bout de la bande étaient écrits ces mots : TELLE QU’ELLE DOIT ÊTRE.
Dix diamants d'une taille et d'une splendeur extraordinaires étaient ceux qui nous empêchaient d'arrêter nos regards, sauf avec une grande douleur, sur cet auguste Personnage. Trois de ces diamants étaient sur sa poitrine, et FOI était écrit sur l'un, ESPÉRANCE sur l'autre et CHARITÉ sur celui du cœur. Le quatrième diamant était sur son épaule droite et y était écrit TRAVAIL, au-dessus du cinquième sur l'épaule gauche, il y avait le mot TEMPÉRANCE. Les cinq autres diamants ornaient le dos du manteau et étaient disposés comme suit : un plus gros et plus éblouissant était au milieu comme au centre d'un quadrilatère, et portait le mot OBÉISSANCE. Sur le premier à droite, on pouvait lire VOTE DE PAUVRETÉ. Sur le deuxième, plus bas, PRIX. À gauche, en haut, il était écrit : VŒU DE CHASTETÉ : Sa splendeur émettait une lumière très particulière, et il attirait le regard comme un aimant attire le fer. Sur le deuxième à gauche, plus bas, il était écrit : JEÛNE. Tous ces quatre dirigeaient leurs rayons vers le diamant au centre.
Ces diamants transmettaient des rayons qui s'élevaient comme des flammes et portaient diverses phrases écrites ça et là.
Sur la Foi, ces mots s’élevaient : « Embrassez le bouclier de la Foi pour vaincre les pièges du diable. » Un autre rayon disait : « La foi sans les œuvres est morte. Ce n’est pas celui qui écoute, mais celui qui pratique la loi qui possédera le royaume de Dieu. »
Sur les rayons de l'Espérance : « Espérez dans le Seigneur, pas dans les hommes. Que vos cœurs soient toujours fixés là où se trouvent les vraies joies. »
Sur les rayons de la Charité : « Portez les fardeaux les uns des autres, si vous voulez accomplir ma loi. Aimez et vous serez aimé, mais aimez votre âme et celle des autres. Récitez dévotement l’Office Divin ; célébrez la Sainte Messe avec attention ; visitez le Saint des Saints avec beaucoup d’amour. »
Sur le mot Travail : « Remède contre la concupiscence, arme très puissante contre toutes les tentations du diable. » Sur la Tempérance : « Le feu s'éteint si vous enlevez le bois. Faites un pacte avec vos yeux, avec votre gourmandise et avec votre sommeil, pour que ces ennemis ne volent pas vos âmes. Intempérance et chasteté ne peuvent pas cohabiter. » Sur les rayons de l'Obéissance : « C'est le fondement de tout l'édifice et le compendium de la sainteté. »
Sur les rayons de la Pauvreté : « Le Royaume des Cieux appartient aux pauvres. Les richesses sont des épines. La pauvreté ne se vit pas en paroles, mais se pratique par l’amour et en actes. Elle ouvrira les portes du Ciel et y entrera. »
Sur les rayons de la Chasteté : « Toutes les vertus viennent avec elle. Les purs de cœur pénètrent les secrets de Dieu et voient Dieu lui-même. »
Sur les rayons du Prix : « Si la grandeur du prix vous fascine, n'ayez pas peur des efforts de la conquête. Celui qui souffre avec moi jouira avec moi. Ce sont des souffrances temporaires de cette vie ; le bonheur dont jouiront mes amis au Ciel est éternel. »
Sur les rayons du Jeûne : « C’est l’arme la plus puissante contre les pièges du diable. Et le gardien de toutes les vertus. En jeûnant, on chasse toutes sortes de démons. »
Un large ruban rose servait d'ourlet au bas du manteau, et au-dessus de ce ruban était écrit : « Que ceci soit le sujet de vos exhortations le matin, à midi et le soir. Ramassez les miettes des vertus et vous bâtirez un grand édifice de sainteté. Malheur à vous qui méprisez les petites choses : peu à peu vous tomberez. »
Jusque-là, les directeurs étaient certains debout, d'autres à genoux, mais ils étaient tous étonnés et personne ne parlait. À ce moment-là, Don Rua, comme hors de lui, dit : « Il faut prendre note pour ne pas oublier. » Il cherche un stylo et ne le trouve pas ; il sort son porte-plume, cherche et n'a pas de crayon.
– « Je m'en souviendrai, » dit le P. Durando.
– « Je veux écrire » ajoute le P. Fagnano –, et commence à écrire par une tige de rose.
Tous voyaient et comprenaient l’écriture. Lorsque le P. Fagnano cesse d’écrire, le P. Costamagna continue à dicter ainsi :
– « La charité comprend tout, tolère tout, vainc tout : pratiquons-la en paroles et en actes. »
Pendant que le P. Fagnano écrivait, la lumière a disparu et nous nous sommes trouvés tous dans une obscurité épaisse.
– « Silence - dit le P. Ghivarello - agenouillons-nous, prions et la lumière viendra. »
Le P. Lasagna a commencé le Veni Creator, puis le De profundis et Maria Auxilium Christianorum, auxquels nous avons tous répondu. Lorsqu'on a dit « Ora pro nobis, » une lumière est réapparue autour d'un panneau où on lisait : LA PIEUSE SOCIÉTÉ SALÉSIENNE TELLE QU’ELLE EST EN DANGER D'ÊTRE EN 1900. Un instant plus tard, la lumière est devenue plus vive pour que nous puissions nous voir et nous voir les uns les autres.
Au milieu de cette lueur, le Personnage d'avant est réapparu, mais avec une apparence mélancolique, semblable à quelqu'un qui se met à pleurer. Son manteau était décoloré, vermoulu et usé. Sur le site où les diamants étaient fixés, il y avait de profonds dégâts causés par les vers à bois et d'autres petits insectes.
– « Regardez - nous a-t-il dit - et comprenez. » J'ai vu que les dix diamants étaient devenus autant de vers à bois qui rongeaient avec colère le manteau. Par conséquent, le diamant de la Foi avait été remplacé par : le sommeil et la paresse.
L’espérance : rire et scurrilité.
La Charité : négligence dans l'accomplissement des Offices divins. Ils aiment et recherchent leur propre aise et non les intérêts de Jésus-Christ.
La Tempérance : gourmandise et plaisirs sensuels. Le Travail : sommeil, vol et oisiveté.
Au lieu de l'Obéissance, il n'y avait rien d'autre qu'un grand et profond dommage sans écriture.
La Chasteté : concupiscence et vie mondaine.
La Pauvreté avait été remplacée par : dormir, bien s'habiller, manger et boire, avoir de l'argent disponible.
Le Prix : « Il nous suffit de jouir de la vie présente. »
Le Jeûne : Il y avait un dommage, mais rien d'écrit.
À cette vue, nous avons tous eu peur. Le P. Lasagna est tombé inconscient, le P. Cagliero est devenu pâle comme une chemise et, s’appuyant sur une chaise, a crié : - « Est-il possible que les choses en soient déjà là ?
Le P. Lazzero et le P. Guidazio étaient comme hors d'eux-mêmes et tendaient leurs mains pour ne pas tomber. Le P. Francesia, le Comte Cays, le P. Barberis et le P. Leveratto étaient là, à genoux, priant, la couronne du Saint Rosaire à la main.
À ce moment, une voix sombre s’est faite entendre : - « Comme cette splendide couleur a disparu ! »
Mais dans l’obscurité, un phénomène singulier s’est produit. En un instant, nous nous sommes trouvés enveloppés dans une obscurité épaisse, au milieu de laquelle est apparue immédiatement une lumière très brillante, ayant la forme d'un corps humain. Nous ne pouvions pas la garder des yeux, mais nous pouvions voir que c'était un beau jeune homme, vêtu d'un costume blanc avec des fils d'or et d'argent. Tout autour du costume il y avait une bordure de diamants très brillants. D'apparence majestueuse, mais douce et aimable, il s'est avancé vers nous, et nous a adressé ces paroles exactes :
– « Serviteurs et instruments de Dieu tout-puissant, écoutez et comprenez. Soyez fort et robuste. Ce que vous avez vu et entendu est un avertissement du Ciel, maintenant envoyé à vous et à vos frères. Soyez attentif et comprenez ce qu’on vous dit. Les coups prévus font moins mal et sont évitables. Les mots indiqués sont de nombreux sujets de prédication. Prêchez sans cesse en saison et hors saison. Mais faites toujours ce que vous prêchez, afin que vos œuvres soient comme une lumière qui, sous la forme d'une tradition sûre, éclaire vos frères et vos fils de génération en génération. Écoutez attentivement et comprenez. Soyez prudent en acceptant les novices, fort en les cultivant, prudent en les admettant. Testez-les tous, mais ne gardez que les bons. Renvoyez ceux qui sont légers et inconstants. Écoutez attentivement et comprenez. La méditation du matin et du soir doit être une observance régulière. Si vous faites cela, vous ne manquerez jamais de l’aide du Tout-Puissant. Vous deviendrez un spectacle pour le monde et les anges et alors votre gloire sera la gloire de Dieu. Ceux qui voient la fin de ce siècle et le début du prochain diront de vous : « Cela a été fait par le Seigneur et cela est merveilleux à nos yeux. Alors tous vos frères et vos fils chanteront : « Pas à nous, Seigneur, pas à nous, mais à ton nom rends gloire. »
Ces dernières paroles furent chantées, et la voix de celui qui parlait était rejointe par une multitude d'autres voix si harmonieuses et sonores, que nous sommes restés inconscients et, pour ne pas nous évanouir, nous avons commencé à chanter avec les autres. À la fin de la chanson, la lumière s’est éteinte. Puis je me suis réveillé et j'ai compris qu'il faisait jour. »
