El punto culminante de su visita fue la Eucaristía en la fiesta de Cristo Rey, donde dieciséis catecúmenos Xavantes recibieron el Bautismo. Posteriormente, pudo visitar la comunidad Xavante y encontrarse con jóvenes, adultos y varios responsables de la comunidad.
En la tarde del 26 de noviembre, se dirigió a la Misión Salesiana entre los Bororos, en Meruri. El 27 de noviembre presidió la Eucaristía con los salesianos que trabajan entre los Xavantes y los Bororos, y allí concluyó su visita.
Durante la homilía, recordó la figura de los siervos de Dios, Padre Rodolfo Lunkenbein y Simão Bororo, enfatizando que "es importante recordar no solo su martirio, sino sobre todo la causa por la cual dieron sus vidas: para que los Bororos puedan vivir con dignidad como hijos de Dios".
Por la mañana, al despedirse de los salesianos, el Padre Maravilla también destacó que su breve visita tenía como objetivo subrayar que "el trabajo entre las poblaciones indígenas es importante para la Congregación Salesiana. Tenemos una larga historia en la que los salesianos han dado todo por los pueblos indígenas, promoviendo y preservando su lengua y cultura, como lo demuestran la 'Enciclopedia Bororo', preparada por los salesianos, y el Museo de las Culturas Indígenas y el Centro de Documentación de la Universidad Católica Don Bosco".
Sin embargo, insistió en que "debemos replantear nuestra misión entre los pueblos indígenas a la luz de las renovadas reflexiones misionológicas y eclesiológicas, así como de las nuevas realidades socioculturales que los propios pueblos indígenas deben enfrentar, como el mundo virtual y la presencia de jóvenes indígenas en los centros urbanos. Todas estas cosas requieren de nuestra parte opciones valientes y proféticas", subrayó.
La peregrinación a las tumbas del Padre Lunkenbein y Simão Bororo concluyó su visita.
En el camino a Cuiabá para tomar un vuelo hacia Manaus, el Padre Maravilla hizo otra breve parada para encontrarse con los Hijos de Don Bosco que trabajan con los Xavantes en Sangradouro y para visitar algunos pueblos Xavantes y encontrarse con los responsables de sus comunidades.
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