En la tarde del 30 de enero, tuvo lugar la última sesión del proceso, presidida por el obispo Mons. Protógenes José Luft, Obispo de Barra do Garças. Estuvieron presentes: los miembros del tribunal, el Postulador General de las Causas de los Santos de la Familia Salesiana, P. Pierluigi Cameroni, el Vice-Postulador, P. Paulo Eduardo Jácomo, el P. Joao Bosco Maciel, que colaboró en la fase diocesana; el P. Natale Vitali, Consejero Regional para América Cono Sur, el P. Gildásio Mendes dos Santos, Inspector de Brasile-Campo Grande (BCG); el P. Joseph Grünner, en representación de la Inspección de Alemania; un grupo de Salesianos de Don Bosco e Hijas de María Auxiliadora; el grupo ADMA de Meruri y miembros de la comunidad indígena Bororo.

Frente al gran cuadro del P. Lunkenbein y Simão Bororo, se encontraban las cajas que contenían los documentos de la investigación. En el marco de la celebración de la Palabra se realizaron algunas lecturas que recordaron el valor del martirio, el testimonio de fe, la inculturación del Evangelio, la defensa de los pueblos indígenas realizado por el P. Lunkenbein y Simão Bororo que con su sangre sellaron una alianza de fraternidad y de paz al servicio del pueblo Bororo.

Muy evocadores fueron los signos y ritos propios de la cultura Bororo que acompañaron esta ceremonia: cantos, danzas rituales y dos grandes “pariko”, coronas de plumas de guacamayo que se lleva en la frente durante el rito funerario exclusivamente por los hombres. Todos los presentes pudieron percibir que se realizaba un acontecimiento de gran importancia histórica y espiritual para la Iglesia de Mato Grosso, la Familia Salesiana y la comunidad indígena a la luz del reciente Sínodo de Obispos de la Amazonía.

El viernes 31 de enero por la mañana se celebró la solemne Eucaristía en la fiesta de Don Bosco, presidida por el obispo diocesano, en un ambiente de alegría y gratitud.

El P. Lunkenbein y el Sr. Simão Bororo escribieron, junto con muchos otros mártires, una de las páginas más gloriosas de la Amazonía, participaron de manera significativa en la pasión, muerte y gloriosa resurrección de Jesús, dando sus vidas para defender la vida, la dignidad y los derechos del pueblo Bororo y de todos los pueblos indígenas. 

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