“Todas se mueven sobre el filo entre la voluntad de renovación y la prudencia de la continuidad”, observó la secretaría, que también intentó dar sentido a las votaciones, que deberían realizarse con pesos diferentes, según si la moción está más inclinada hacia uno o el otro lado. De hecho, las innovaciones que modifican las Constituciones necesitan una mayoría de dos tercios, mientras que las deliberaciones que mantienen las cosas tal como están pueden ser aprobadas simplemente con una mayoría simple, es decir, la mitad más uno.

Las deliberaciones sometidas a los capitules fueron entonces seleccionadas y reducidas a tres para esta sesión: lo que ha decidido el CG29 con el voto de los presentes se sintetiza con la coordinación interna entre los sectores del Consejo General y deja inalterada la conformación de los miembros del Consejo.

La discusión sobre las fichas ocho, nueve y diez, que presentan la posibilidad de abrir a los coadjutores los roles de animación y gobierno a nivel de directores, inspectores y Rector Mayor, fue sin duda un desafío. Ya se había informado en las crónicas de los días anteriores sobre las orientaciones diversificadas de las comisiones.

El miércoles 12 de marzo, la palabra sobre estos temas volvió también en la sede asamblearia, con numerosas intervenciones que –todas en espíritu fraterno– subrayaron los pros y los contras relativos a cada posibilidad. Sin embargo, la corriente que sopla constantemente recuerda la necesidad de respetar la invitación del padre Ángel Fernández Artime, Rector Mayor saliente, a tener la capacidad de una visión respetuosa de la historia, pero proyectada hacia el futuro.

Por esta razón, el Rector Mayor Emérito, padre  Pascual Chávez, quien sigue diariamente los trabajos, fue invitado a exponer brevemente lo que, desde el Concilio hasta hoy, los rectores mayores han expresado respecto a la consideración de su propio rol. Todos los participantes en la discusión se refieren a los orígenes de la Congregación para sostener un punto de vista a favor o en contra de la adopción de la moción inspirada por el rescripto pontificio, pero –como se ha observado– cada uno percibe la declinación en el presente de las decisiones de Don Bosco con su propia sensibilidad y con su propia experiencia del carisma.

Un razonamiento distinto, pero para ciertas perspectivas análogo, pronto se referirá –indican algunos– a las responsabilidades de los laicos (no consagrados) que ya cooperan ampliamente con los salesianos en muchas partes del mundo. Sin dejar de mencionar el hecho de que la peculiaridad de la Congregación dentro de la Iglesia no es una característica que la exima de participar en el camino universal: por lo tanto, las invitaciones de Francisco a ser proféticos deberían ser escuchadas hoy como el Fundador escuchó las de Pío IX en su tiempo.

Como ha señalado y propuesto el padre Stefano Martoglio, presidente, aún es necesario rezar, discernir individualmente y fraternalmente para llegar de manera madura a una formulación de directrices para el nuevo Consejo General sobre el tema del involucramiento de los laicos consagrados en todos los niveles de la Congregación.

Desde este punto de vista, aunque introducida como “fuera de tema”, podría tener una relevancia propia –también desde el punto de vista del tema en discusión– la moción que el padre Joan Lluis Playà Morera, representante de la Familia salesiana, presentó sobre el derecho de voto del delegado del Rector Mayor para la Familia Salesiana. 

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