Dlaczego Ksiądz odczuł potrzebę napisania tej książki, właśnie na ten temat?
W krajach, w których pracowałem jako misjonarz, doświaczyłem ubóstwa ludzi. Wszędzie zauważyłem to samo zjawisko: mniejszość, która czyni swoim monopolem właśność państwa z krzywdą dla zdecydowanej większości, która żyje w ubóstwie.
Co jest przyczyną tego wszystkiego?
W drugiej części tej książki mowa jest o tym, co szkodzi dobru wspólnemu: nadużycie i personalizacja władzy oraz korupcja.
W Afryce, jak twierdzi prof. Sophia Mappa, pojęcie władzy zależy od tradycyjnej jej koncepcji, kończąc na wskazaniu konkretnej osoby. W konsekwencji “Państwo nie jest przedmiotem refleksji czy debaty”. Personalizacja prowadzi do dyktatury, która podporządkuje sobie inne władze, ustawodawczą i sądowniczą. Dyktaturze towarzyszy złota zasada: ucisk wolności, gwałcenie praw człowieka, wykorzystanie własności narodowej do własnych celów. Ten, kto się znajduje ponad instytucjami, zawłaszcza całą władzę i zarządza własnością narodową według swojego uznania. W konsekwencji wszyscy wokół robią to samo i stopniowo własność kraju trafia do kieszeni osobistych... To zjawisko sprzyja korupcji, która w swoim czasie staje się perwersją i wypaczonym procesem, w którym szczególne zyski czerpie łapówkarz, podczas gdy osoba skorumpowana zyskuje w zamian jego przychylność...
To zjawisko rozciąga się na całym świat. Istotnie, po dziś dzień, Trzeci Świat pozostaje miejscem aprowizacji niektórych sieci globalnych, które, z pomocą przewódców państw, zabierają swój kawałek torta, okradając te kraje.
Z powodu tych dwóch zjawisk zasoby narodowe stają się monopolem mniejszości z krzywdą dla znacznej większości, która żyje w ubóstwie.
W tej książce ksiądz proponuje pewien model polityczny. Jaki?
Jest to model “silne państwo”.
A na czym się on zasadza?
Na sile prawa i Konstytucji. Silne państwo jest państwem, w którym wszystko jest podporządkowane prawu i nikt, nawet przywódca państwa, się nie uchyla. I jest to państwo, w którym wszystkie instytucje są powoływane i działają bez żadnego oddziaływania z zewnątrz.
