Te kazania rzucają światło na różne okresy życia i pracy świętego wychowawcy, jednak jest to zbiór pod względem ilości znacznie skromniejszy w porównaniu z liczbą jego kazań i przemówień odtworzonych, zebranych czy streszczonych w Memorie Biografiche lub też w zestawienieu z ogromem podobnego materiału pozostawionego przez jego następców: ks. Michała Rua i ks. Pawła Albery.
Przyczyny tego niedoboru mogą być różne, jednak pomimo tego i prostoty omawianych argumentów doktrynalnych, teksty te pod względem historycznym są bardzo interesujące, także ze względu na obecną tam wrażliwość i osobisty styl komunikacji, jak również odzwierciedlenie ram mentalnych i schematów doktrynalnych podzielanych przez dużą część środowiska katolickiego w tamtym kontekście historyczno-religijnym.
Te teksty świadczą również o ciągłej ewolucji wizji i języka Księdza Bosko, związanej ze stopniowym poszerzaniem horyzontów, relacji międzyludzkich i doświadczeń świętego wychowawcy, żywotnie wpisanego w stulecie znaczących przemian kulturowych i językowych. Od panegiryków przygotowywanych z okazji świąt odpustowych, wzorowanych na stylu dawnych przemówień z tej okazji, przechodzimy do zbioru popularnych instrukcji, w których nie brak rygorystycznego podejścia, z wezwaniem do żarliwości tych małych społeczności, aby ostatecznie dotrzeć, począwszy od lat sześćdziesiątych, do bardziej złożonych mów, które odzwierciedlają osobiste doświadczenia mówcy i różne ówczesne konteksty.
Krytyczna edycja rękopisów tych kazań ujawniła wielką troskę o jakość tekstu, o dobór odpowiednich słów do wyrażenia myśli pod adresem danych odbiorców. Każdy tekst został przez niego poddany dokładnej korekcie, a także uproszczeniu składniowemu czy leksykalnemu, aby ta ekspozycja tekstu była jasna, żywa i skuteczna. mutati.
Tom zawiera krytyczne wydanie czterdziestu dwóch kazań, podzielonych na pięć części: I. Panegirici in piemontese di Giovanni Bosco seminarista (Panegiryki w języku piemonckim Jana Bosko seminarzysty; 4 teksty); II. Istruzioni ed esercizi spirituali al popolo (Instrukcje i rekolekcje dla ludu (21 tekstów, głównie napisanych w latach 1841-1843); III. Predicazione mariana (Homilie maryjne; 8 tekstów); IV. Panegirici in italiano (Panegiryki w języku włoskim;5 tekstów); V. Discorsi per circostanze varie (Dyskursy na różne okoliczności; 4 teksty).
