L'arrivée des Salésiens : une nouvelle aube pour l'éducation à Goa
En 1946, Goa a vu arriver les Salésiens de Don Bosco, marquant ainsi le début d'un nouveau chapitre de son histoire. P. José Luis Carreño et le père Aurelio Maschio s'adressent à Mgr José da Costa Nunes, archevêque métropolitain de Goa et de Damão, pour lui demander la permission d'ouvrir une mission salésienne sur le territoire. Le patriarche accueille la proposition avec enthousiasme et déclare : « Non seulement je vous donne la permission, mais j'attends les salésiens à bras ouverts ».
Le père Vincent Scuderi, qui avait passé six ans dans des camps d'internement pendant la Seconde Guerre mondiale, a été choisi pour diriger cette ambitieuse mission. Le 5 avril 1946, le père Scuderi est arrivé à Goa et y a fondé l'oratoire salésien "Don Bosco". Avec un simple ballon de football et un sourire amical, il commença à impliquer la jeunesse locale dans un style qui incarnait parfaitement la philosophie éducative de Don Bosco : présence, amour et joie.
Les premières années : jeter les bases
Le père Scuderi fut bientôt rejoint par le coadjuteur Cajetan Lobo et le menuisier sicilien Giovanni Bellassai, qui aidèrent à introduire des cours de menuiserie pour les garçons de la région. Ce fut le début des programmes de formation professionnelle des Salésiens à Goa, combinant l'éducation académique avec le développement de compétences pratiques. En octobre 1946, six autres prêtres salésiens sont arrivés pour soutenir la mission, facilitant ainsi son expansion rapide.
En quelques mois, la mission a atteint des objectifs remarquables :
- un oratoire quotidien accueillant 150 garçons ;
- la création d'une école primaire en langue portugaise ;
- des installations résidentielles pour 15 garçons ;
- une chapelle pour répondre aux besoins spirituels de la communauté.
Avec l'arrivée du coadjuteur salésien Francis Medaglia, des cours de taillerie ont été introduits, enrichissant encore le programme éducatif de leur œuvre. En juin 1947, les Salésiens ont ouvert une école anglaise avec 36 élèves, dont beaucoup avaient abandonné l'école - un signe de leur engagement envers les jeunes marginalisés.
Expansion et croissance : un foyer permanent
En août 1948, après de longues négociations et grâce au soutien économique du gouvernement portugais et de l’Archidiocèse de Goa, les Salésiens ont acheté 44.000 mètres carrés de terrain. Cela a fourni un siège stable à la mission, qui a continué de s’étendre sous la direction de directeurs habiles et rêveurs.
Les principaux développements de cette période sont les suivants
- la création d'une imprimerie qui imprimait la revue mensuelle "Salesian Oratory" et la publication hebdomadaire en langue konkani "Aitarachem Vachop" ;
- l'introduction, en 1950, d'une machine pour la production de blocs de ciment, offrant de nouvelles possibilités de formation et de nouvelles sources de revenus pour l'œuvre
- la création d'installations résidentielles pour 300 garçons, souvent issus de milieux défavorisés.
S'adapter à la transition
La mission salésienne a fait preuve d'une grande résilience durant la transition politique qui a suivi l'annexion de Goa à l'Inde en décembre 1961. Malgré la fermeture de l'école portugaise, les Salésiens ont continué leur travail à travers l'école de langue anglaise, offrant une éducation continue aux jeunes.
Les grandes étapes à partir des années 1970
Les années 70 ont été marquées par des développements importants pour la mission salésienne à Goa :
- la construction du Sanctuaire de Notre-Dame de Fatima, grâce aux efforts de collecte de fonds du Père Maschio ;
- le transfert de l'école technique Don Bosco à Fatorda, à l'occasion du jubilé d'argent des Salésiens de Goa ;
- la création d'une école du soir pour les élèves qui travaillent, qui s'est ensuite étendue au niveau supérieur en 1986.
Les progrès administratifs ont accompagné les succès éducatifs. La Société salésienne de Goa a été enregistrée comme organisme de bienfaisance en 1973 et, en 1999, la présence salésienne à Goa a été réorganisée sous le nom de Délégation du Konkan. Élevée en Vice-Province en 2003, elle a été officiellement érigée en Province en 2007, prenant « St Joseph Vaz » comme patron et le Père Loddy Pires comme premier Provincial.
Actuellement, la province couvre plusieurs États et territoires indiens :
- Maharashtra : les districts de Kolhapur, Ratnagiri, Sangli et Sindhudurg ;
- Goa : l'ensemble de l'État ;
- Karnataka : districts de Belgaum, Bagalkot, Dharwad, Gadag, Haveri, North Kanara, South Kanara et Udupi.
Les 19 maisons de la province INP desservent six diocèses : Sindhudurg, Belgaum, Karwar, Udupi, Mangalore et l'archidiocèse de Goa-Damão.
Les Fils de Don Bosco de l'INP sont aujourd'hui au nombre de 109, dont 15 travaillent hors de la Province.
Un témoignage de l'héritage de Don Bosco
Au cours des décennies, la province Inde-Panjim est restée fidèle à la vision éducative de Don Bosco, qui allie croissance intellectuelle, valeurs morales, compétences pratiques et formation spirituelle. Par le biais d'écoles, d'instituts techniques et de programmes d'engagement social, les Salésiens ont constamment œuvré pour élever les jeunes marginalisés et les aider à devenir des citoyens responsables et des personnes consciencieuses.
Conclusion : un héritage d'espoir et de service
Aujourd'hui, la province de Panjim est un brillant exemple d'excellence éducative et de dévouement inlassable au développement des jeunes. Son histoire témoigne du pouvoir de transformation de la foi, de l'éducation et de l'engagement communautaire. En poursuivant leur mission, les Salésiens continuent d'incarner les valeurs de Saint Jean Bosco, inspirant les générations à vivre avec un but, dans un esprit de service et d'espérance.
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https://www.infoans.org/fr/sections/nouvelles/item/23999-rmg-sdb-provinces-province-st-joseph-vaz-de-l-inde-panjim-inp#sigProIdac2c1d5f9f
