L’idée de ce livre d’où est-elle venue ?
Ce livre répond simplement à un désir exprimé par Don Bosco lui-même : « (Une chose que l’on doit faire) est la biographie de ces confrères qui ont déjà été appelés par Dieu à l’éternité. Quelques souvenirs suffisent pour certains, mais pour d’autres il sera nécessaire d’en parler ‘ex profeso’… ». Et donc nous n’avons fait qu’exaucer le désir de Don Bosco.
Donnez-nous quelques informations : l’arc temporel, le contenu des biographies, les photos…
L’arc chronologique s’étend de 1892, année de la mort du premier salésien en Espagne, jusqu’au 30 juin 2018, le jour où le texte définitif du dictionnaire a été consigné à la maison éditrice CCS de Madrid. Les biographies des défunts contiennent l’essentiel de leur biographie.
Quelles ont été les plus grandes difficultés rencontrées ?
Fondamentalement, le manque de nouvelles pour beaucoup de Salésiens décédés. D’un côté, pour des centaines d’eux on n’a pas fait la lettre mortuaire ; de l’autre, beaucoup d’archives ont disparus, soit durant la guerre civile, soit à la fermeture de quelques maisons, soit par négligence et abandon où se trouvent beaucoup d’archives des maisons.
Que représente cette œuvre pour les Salésiens ?
La biographie des Salésiens nous montre où réside la vraie efficacité de notre charisme. Si on lit attentivement les profils de ceux qui nous ont précédés, on s’aperçoit que derrière leur histoire personnelle, il y a une vie, un esprit qui anime et inspire leur créativité, et un charisme qui donne orientation et signification. A leur base il n’y a pas seulement la mémoire, mais la vie, qui va au-delà de la mémoire. Les fragments de vie qu’on trouve en ce dictionnaire ne sont pas seulement l’histoire d’un groupe de Salésiens qui ont offert le mieux de leur vie dans leur temps et à leur manière, mais beaucoup plus que cela : car au-delà de ce qu’ils ont fait – qui sera toujours surprenant - il y a des exemples admirables de vertu et d’authenticité évangélique qui les rendent modèle de ‘salésianité’.
Quand nous approchons les protagonistes de notre histoire, nous ne pouvons pas ne pas admirer leur audace apostolique, leur généreux dévouement et leur travail désintéressé en faveur des jeunes de leur temps. Et leur histoire provoque un engagement. La vie de ces salésiens réveille en nous un nouvel appel à chercher de découvrir de nouvelles voies d’évangélisation des jeunes à travers la présence salésienne dans les nouveaux défis qui nous sont présentés.
Ils ont fait l’histoire du passé, à nous de faire l’histoire de l’avenir.
