P. Gildásio, avant d'approfondir le texte, pourriez-vous nous expliquer quelle était l'idée qui a donné naissance et perspective à ce nouveau document ?
Pour nous, les Salésiens, il est important de marcher avec les jeunes et avec le temps. Historiquement, le thème de la communication sociale est fondamental pour la mission salésienne. La communication est toujours au service du charisme et de la mission salésienne.
Nous savons très bien que le monde de la technologie du numérique est en constante évolution. Il s’agit du secteur qui se développe le plus dans le monde aujourd'hui. Et ces changements ont un impact sur la vie humaine, dans les relations interpersonnelles, dans la vie communautaire, dans la manière d'éduquer et de travailler.
Une question que nous avons toujours posée à nos délégués à la communication et à leur équipe : comment renouveler un document sur la communication alors que la technologie du numérique est en constante évolution ? Il est vrai que nous devons tenir compte de cette réalité, mais nous voulons donner quelques lignes directrices sur la communication, conformément à la proposition programmatique du Recteur Majeur et de son Conseil. En janvier 2023, nous avons présenté le schéma du document pour la discussion et les suggestions lors de la session du Conseil Général.
Je pense que ce document renouvelé nous aidera dans notre communication fraternelle, dans la communion avec les personnes et dans notre mission pastorale éducative auprès des laïcs et des jeunes. Avec le P. Harris Pakkam, le P. Maciej Makuła et le P. Ricardo Campoli, j'accompagne de près ce travail.
Pourquoi renouveler le document de communication de la Congrégation Salésienne ?
Le document du SSCS (Système Salésien de Communication Sociale) a été publié pour la première fois en 2008 et en 2010 dans la deuxième édition, dans le but d'être un guide pour la communication sociale dans la Congrégation Salésienne.
Ce texte a été une référence importante et nécessaire en matière de communication dans la Congrégation Salésienne, mais il avait besoin d'un grand changement, aussi bien dans son corps conceptuel que dans sa structure organisationnelle et dans ses orientations pratiques.
Quelles étaient donc les raisons de le renouveler ?
Le renouvellement de ce document est très important, en considérant :
- Le grand changement de la communication au cours de ces 15 dernières années à travers le développement du numérique, des réseaux sociaux et des changement socioculturels de l'univers des jeunes.
- Que l'Église, ces dernières années, lors du magistère du Pape Benoît et du Pape François, a élargi sa vision de la communication, notamment à partir des messages annuels pour la Journée Mondiale de la Communication Sociale, l'Éthique sur Internet, le Synode des Jeunes, Laudato Si', Fratelli Tutti et le Pacte Mondial pour l'Éducation du Pape François.
- La demande des deux derniers Chapitres Généraux - CG27 et CG28 - et la Proposition Programmatique du Recteur Majeur pour le sexennat, proposition numéro 3 : Vivre le « Sacrement Salésien » de la Présence.
- L'importance d'élargir la vision de la communication à partir de sa dimension charismatique, de la mission et de la vision éducative-pastorale et ecclésiale de la communication, conformément au Cadre de Référence de la Pastorale Salésienne des Jeunes.
- La nécessité de suivre les traces de la communication à partir d'un engagement formatif, avec une identité salésienne claire pour les Salésiens du présent et du futur et la dimension missionnaire de la communication.
- L'importance de mieux organiser la communication institutionnelle salésienne.
S'agit-il donc d'élargir la vision de la communication et l'actualiser à partir du monde numérique ?
Le document SSCS a été un texte de référence important pour la croissance et l'organisation de la communication ; cependant, il ne reflète pas les changements dans la communication numérique et les réseaux sociaux et les autres dynamiques de la communication numérique et institutionnelle. Pour cette raison, il a été nécessaire d'élargir et de renouveler le document (SSCS) avec une vision plus claire et plus cohérente de la dimension éducative-pastorale de la communication sociale, conformément à la vision et aux orientations du Cadre de Référence de la Pastorale des Jeunes qui impliquent les nouvelles exigences pastorales actuelles, et il a également été nécessaire de mettre à jour les lignes directrices et la partie organisationnelle de la communication.
Quel est l'objectif principal de ce renouvellement ?
À partir de ces motivations, l'objectif est de renouveler le document SSCS conformément aux orientations du Magistère de l'Église et de la Congrégation Salésienne, en restant fidèles à notre tradition et à notre héritage communicatif, pour éduquer et évangéliser, en répondant dans un style salésien aux changements sociaux et culturels des nouvelles générations du monde numérique.
À qui cette tâche a-t-elle été confiée ?
Le Secteur de la Communication est chargé de l'élaboration de ce document, à partir de la demande du Recteur Majeur pour une étude approfondie de l'habitat numérique :
« Le Secteur de la Communication Sociale, à ses différents niveaux, s'engage à offrir des outils et des propositions pour un processus permanent de vérification, d'actualisation, d'inculturation de la mission salésienne dans l'habitat numérique où vivent les jeunes, impliquant nos Universités, en réseau avec d'autres centres et organismes qui suivent et étudient de près les transformations que le monde numérique entraîne chez les nouvelles générations ». (Proposition programmatique n ° 3 - « Vivre le sacrement salésien de la présence »).
Quel a été le chemin parcouru jusqu'à présent et quels sont les processus encore en cours ?
Au départ, nous avons reçu de nombreuses suggestions de l'équipe précédente pour renouveler le texte de la Congrégation sur la Communication. De janvier 2021 à novembre dernier, nous avons sollicité et reçu des propositions et des suggestions de Provinciaux, de Salésiens et d'experts des médias. Puis, lors de la Consulte Mondiale sur la Communication Sociale, qui s'est tenue à Lisbonne en novembre 2022, nous avons présenté une synthèse des contributions. Nous travaillons actuellement à la rédaction d'une première ébauche de ce document, que nous espérons présenter au Conseil Général d'ici janvier 2024, afin d'avoir de nouvelles orientations et propositions. L'intention finale est de le soumettre une deuxième fois au Conseil, en vue de son approbation, en juillet de la même année.
Quelle est la méthodologie utilisée pour ce renouvellement ?
Dès le départ, la méthodologie prévoyait la participation d'un grand nombre de Délégués à la Communication, responsables des Bulletins Salésiens, des Maisons d'Édition et des Médias Sociaux, à travers l'étude approfondie des thèmes concernant la communication (École de Communication) et des suggestions pour l'élaboration de l'Instrumentum Laboris de la Communication (dans ses dimensions biblique, ecclésiale, salésienne, convergente et institutionnelle).
Pouvez-vous nous donner des exemples de sujets abordés dans le document ?
Suivant les orientations de la spiritualité et de la méthodologie éducative et pastorale salésienne, le document s'ouvre sur le thème : Vivre dans l'environnement social et culturel des jeunes, à partir de Valdocco comme la maison qui accueille, éduque et communique à partir de l'amour de Dieu et de la centralité des jeunes. On parle ensuite : Du protagonisme des jeunes dans la construction de l'environnement éducatif, communicatif et artistique avec Don Bosco ; Du sacrement salésien de la présence et du tissage du réseau de communication humaine et sociale dans l'oratoire de Valdocco ; De l'Oratoire comme prototype d'écosystème de communication numérique humaine et sociale ; Des jeunes dans l'habitat numérique : langage, médias personnels, plateformes transmédia, jeux, intelligence artificielle.
Dans le deuxième chapitre, nous présentons Jésus comme le communicateur de vie et d'espérance sur le chemin d'Emmaüs. Par exemple, la pédagogie de l'accompagnement, du dialogue et de l'écoute. La dynamique de la liberté, de la responsabilité et de l'esprit critique dans le monde numérique. La rencontre personnelle et la pédagogie de la communication communautaire. L'anthropologie chrétienne comme base de la communication humaine-numérique.
Un autre chapitre est consacré à la communication sociale dans la mission éducative-pastorale, un autre à la communication comme processus et système de création, production, information et formation ; et l'identité, la systématisation et la visibilité de la communication institutionnelle salésienne.
Evidemment, d'autres sujets seront également développés pour ce document.
Qui sont les principaux destinataires de ce texte ?
Tous les Salésiens de Don Bosco, les laïcs, les jeunes, tous ceux qui en général collaborent à la réalisation de la mission salésienne. Certes, il intéressera aussi les Délégués à la Communication Sociale et leurs équipes, mais il ne faut pas le concevoir comme un texte « technique, » pour spécialistes. C'est une chose plus vaste, il comprend comment évangéliser et éduquer aujourd'hui à travers la communication.
Enfin, P. Gildásio, dites-nous : quel est votre rêve concernant ce nouveau document de communication sociale dans la Congrégation Salésienne ?
Don Bosco était un grand communicateur. La communication est une dimension importante de notre charisme et de notre mission. Depuis le début jusqu'à aujourd'hui, les Salésiens de toutes les parties du monde se sont toujours consacrés à la communication dans ses diverses expressions : Bulletin Salésien, radios, maisons d'édition, production artistique, centres de communication, sites Web... et bien d'autres.
Il est important que le nouveau document soit en harmonie avec les propositions éducatives et pastorales de l'Église et de la Congrégation Salésienne aujourd'hui, dans cet univers immense et complexe de diversité sociale et culturelle dans lequel les jeunes habitent.
Il est important que le nouveau document soit vraiment capable d'aider à bien former les nouveaux Salésiens ; à faire comprendre en profondeur la réalité, les défis et les opportunités de la communication ; à renforcer leur capacité à être responsables, critiques et créatifs dans l'utilisation des outils d'aujourd'hui et de demain ; un instrument que beaucoup de Salésiens et nos collaborateurs puissent utiliser pour rendre notre mission toujours plus vivante et efficace.
J'espère que ce nouveau document nous aidera à être des communicateurs au service de la vie, de la fraternité, de la justice et de la paix, dans un monde en mutation qui exige de nous une forte identité salésienne, compétence et créativité.
