Le fondement de l'enseignement social de l’Église est le caractère intrinsèquement sacré de la vie humaine et la dignité de la personne humaine créée à l'image et à la ressemblance de Dieu (Gn 1,26). Le respect et l'honneur que nous devons à Dieu, notre Créateur, se traduisent par le respect de la vie humaine et de la dignité de chaque personne humaine, ainsi que par la sauvegarde de l'ensemble de la Création. Par conséquent, nous ne protégeons pas la nature pour elle-même. Notre engagement à prendre soin de la Création de Dieu n'est pas une concession à une idéologie ou à des groupes de pression. Il s'agit plutôt d'une exigence de notre foi chrétienne.
Dieu a créé l'homme et la femme dans le Jardin et les y a placés « pour qu’ils le travaillent et le gardent » (Gn 2,15). En effet, Dieu a créé les êtres humains en dernier parce qu'ils doivent exercer leur responsabilité pour le soin de la Création de Dieu. En effet, la Création n'est pas notre propriété, ni celle de quelques-uns, et que nous pouvons exploiter à notre guise. Nous en sommes de simples administrateurs et non des propriétaires. En tant qu'administrateurs, nous sommes des coopérateurs de l'acte de Dieu de créer et de soutenir le monde.
Être administrateurs de la Création implique l'engagement à sauvegarder l'environnement. Notre incapacité à sauvegarder l'environnement de manière responsable est à l'origine de la dégradation écologique, de la pollution, de l'insécurité alimentaire et de l'insécurité de l'eau, ainsi que des conflits liés à la raréfaction des ressources. Les graves conséquences de la destruction de l'environnement nous touchent tous, mais ce sont les pauvres et les personnes vulnérables qui en souffrent le plus. Cette relation intime entre les pauvres et la fragilité de la planète exige que notre souci de la création s'accompagne d'un plaidoyer en faveur des pauvres. Par conséquent, notre soin de la création ne peut être dissocié du respect de la vie humaine et d'une option préférentielle pour les pauvres et les personnes vulnérables. La justice sociale est en effet inséparable de la justice environnementale (LS, 16, 139).
Dieu a destiné la terre et tout ce qu'elle contient à tous les peuples. C'est notre maison commune. Indépendamment de la religion, de la culture ou de l’origine ethnique, nous sommes tous interconnectés et interdépendants. Nous faisons partie de la Création et nous sommes en interaction constante avec elle. Nous devons donc prendre soin de la création et l'utiliser pour le bien commun de toute l'humanité (GS 69). Par conséquent, il est nécessaire de travailler ensemble et de créer des réseaux communautaires pour transformer les structures sociales et économiques de notre société en défendant les questions environnementales, en soutenant les politiques et les initiatives aux niveaux local, régional, national et mondial qui promeuvent la durabilité écologique.
Par-dessus tout, nous devons reconnaître nos péchés et nos échecs personnels et nous efforcer de rétablir notre relation rompue avec Dieu, avec les autres et avec la Création. Seule cette « conversion écologique » peut transformer nos cœurs et nos esprits en un plus grand amour de Dieu, des autres et de la Création (LS 217-219). Cela s’exprime par nos petites actions personnelles quotidiennes qui conduisent à la protection et au renouvellement de l'environnement : résister à la culture du jetable et opter pour un style de vie plus simple, recycler, trier les déchets, acheter des produits respectueux de l’environnement, économiser l'énergie, planter des arbres, réduire l'utilisation du plastique, utiliser davantage les transports publics, utiliser plus d'énergie solaire, être un membre actif de Don Bosco Green Alliance [Alliance Verte Don Bosco] ou du Mouvement Laudato Sì. En effet, nous ne pouvons plus attendre. L’urgence de prendre soin de la création est maintenant !
Pour la Réflexion et le Partage
Pourquoi dois-je prendre soin de la Création ?
Que vais-je faire concrètement pour protéger notre maison commune ?
P. Alfred Maravilla, SDB
Conseiller Général pour les Missions
