Quel est le défi de cette rencontre ?
Tout d’abord il s’agit de cheminer selon ce qui a été demandé par le Chapitre Général, c’est-à-dire repenser la figure du Directeur. La rencontre veut raisonner et interpréter ce qu’ont dit les confrères et c’est un parcours de réflexion qui aidera la Congrégation.
Que doit changer par rapport au Directeur d’aujourd’hui ?
Il est clair que le Directeur salésien n’est pas seulement un Salésien de la communauté religieuse : il est aussi Directeur de la Communauté Educative-Pastorale (CEP). D’où l’insistance du Recteur Majeur sur le fait de travailler avec les laïcs. Les questions que l’on se pose sont comment le Directeur doit être guide de la communauté religieuse et de la CEP, et quelle est la nature de sa présence dans la CEP.
Quelle est la situation actuelle ?
Nous sommes conscients du changement : les jeunes changent et changent aussi les jeunes salésiens. Le changement digital n’est pas simplement technologique, mais culturel, qui concerne notre vie communautaire et les relations entre confrères.
Dans la révision du « Manuale del Direttore Salesiano », sommes-nous entrain de revenir à l’idée de Don Bosco ?
Don Bosco a été stimulé par la mission, par les jeunes en difficulté, mais il n’a pas travaillé seul, il a travaillé avec beaucoup de laïcs. Il est vrai qu’en pensant à un manuel pour le Directeur nous pensons à un matériel d’orientation, mais en même temps nous sommes en train de retourner à la pratique de notre père Don Bosco et nous nous demandons : quelle communauté voulait Don Bosco ? Comment désire-t-il la figure du Directeur?
Et alors : comment Don Bosco imagine-t-il la figure du Directeur?
En cette époque où le Directeur doit s’occuper de la communauté religieuse, guider la CEP, organiser l’œuvre… certainement il ne peut pas être un ‘superman’ qui gère tout, mais plutôt un salésien avec un cœur de père. Un directeur doit avoir le même cœur de Don Bosco : il doit être père de tous. Voilà le grand changement. La communauté est fondamentale. Nous, les religieux, nous faisons référence au Dieu Trinitaire, qui est communauté. Nous ne pouvons pas penser que la mission soit de travailler, notre mission est celle d’être porteurs de l’amour de Dieu dans une communauté.