Todas as condições que produziram a criação de Deus como a conhecemos não existem mais. Todas as condições que produziram a civilização humana não existem mais. Estamos perante uma crise de civilização. Esta mudança climática antropogênica gerou uma emergência climática.

Precisamos de uma teologia prática que nos ajude a discernir como viver numa emergência climática; estamos num ponto de retorno no pensamento religioso: buscamos achar uma visão do mundo que nos guie pelo rumo do amor ao mundo, em crise, e da sua cura dele. Temos necessidade de uma teologia que dê um sentido e um objetivo aos jovens: uma teologia que possa indicar o caminho pelo rumo da transformação espiritual necessária a fim de engendrar uma esperança radical e uma solidariedade intergeracional.

Há que dar tudo para preparar os jovens a fazer coisas heroicas. Sabemos de fato que a esperança não se pode supor existente: deve ser construída. Mas a esperança num horizonte distante continuará a ser esperança. Há pois que ir para onde está a dor, para onde estão as feridas. Ali podemos achar a cura e a reconciliação; também uma consciência mais ampla com todos os elementos em jogo. Há que achar a maneira de acender a nossa imaginação profética e poética.

Também a ecologia integral do Papa Francisco é uma fonte de esperança e compreende um empenho pelo bem comum, a equidade intergeracional, a preferência pelos pobres. Fornece uma dimensão dramática, holística, nova, à tradicional doutrina social católica. Fornece uma base para a educação à ecologia.

Como educadores podemos estudar esta tradição, mas não podemos limitar-nos a isso. Aprender a agir é uma oportunidade perfeita para com a solidariedade intergeracional. A ação, portanto, é uma fonte de esperança. A par do poder da imaginação e da profunda sabedoria da ecologia integral, podemos construir a esperança radical, necessária para imaginar uma nova educação.

O artigo integral está disponível no opúsculo do DMS 2023, em português, espanhol, francês, inglês e italiano.

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