To właśnie jej umiejętność wychodzenia naprzeciw ludziom w sposób prosty i przyjazny, aby prowadzić ich do Boga, przyczyniła się do tego, że została wyniesiona do chwały ołtarzy ta kobieta odważnych wyborów, która przyjęła Urugwaj jako swoją ziemię misyjną i ojczyznę, w której zdecydowała się umrzeć. Jej życie ukazuje silny i decydujący związek z Księdzem Bosko.
Anna Maria (Francesca zanim została zakonnicą) przybyła do Turynu w 1862 r., straciwszy prawie całą rodzinę. Zamieszkała w domu swojej starszej siostry, która wyszła za mąż, a następnie podjęła pracę u bogatej hrabiny. Był to czas, kiedy ksiądz Bosko zajmował się swoimi oratoriami, stąd też także ona postanowiła podjąć z nim współpracę, czyniąc to z dyskrecją, roztropnością, dobrocią i czułością, które zawsze ją charakteryzowały.
Anna Maria nie miała zamiaru zostać zakonnicą, mimo że poświęciła się Bogu, kiedy mieszkała w Carmagnoli (jej miasto rodzinne). Jednak w Turynie, w środowisku młodych ludzi, którzy znaleźli się w trudnej sytuacji i zostali przyjęci do oratoriów, odkryła cel swojego życia i kiedy została zaproszona do wstąpienia do tworzącego się instytutu zakonnego, zwróciła się o poradę w tym względzie do Księdza Bosko. Ten powiedział do niej: “Słuchaj, Marietina (tak ją nazywał), to jest wola Boża, żebyś wstąpiła, i nie martw się, bo twoja wspólnota będzie trwała długo, nigdy niczego ci nie zabraknie, bo moi współbracia – salezjanie – zawsze będą blisko ciebie, i powiem ci, że umrzesz na obcej ziemi”.
Te przepowiednie Księdza Bosko pod adresem jego ukochanej Marietiny spełniły się. Istotnie, realizowana przez nią misja zawierała wiele cech charakterystycznych dla systemu prewencyjnego, takich jak pragnienie opieki nad opuszczonymi młodymi ludźmi w celu ich wychowania i nadania godności ich życiu.
Siostrom, zamieszkałym w domu, gdzie dziś spoczywają jej szczątki, w Belvedere, powiedział, że ich misją jest troska i pielęgnowanie młodych serc, które Bóg im powierzył, aby były “chlubą Kościoła i kraju”. Jest to niemal powtórzeniem słynnego zwrotu Księdza Bosko o formowaniu “dobrych chrześcijan i uczciwych obywateli”.
