Ta kampania, prowadzona w domach salezjańskich Środkowej Ameryki, będzie się skupiać na trzech znaczących aspektach. Pierwszym jest skierowanie do ludzi młodych jasnego i prowokacyjnego przesłania o charakterze powołaniowym. Drugim: zakorzenienie w świadomości salezjanów i świeckich przekonania o konieczności pracy nad stworzeniem kultury powołaniowej. I trzecim: uwypuklenie wszystkich etapów procesu animacji w Programie Inspektorialnym.
Towarzyszenie ludziom młodym wymaga porzucenia utartych schematów, jakie mają dorośli, znalezienia młodych tam, gdzie się znajdują, oraz dostosowania się do ich czasu i rytmu.
Oznacza także poważne potraktowanie trudności, jakie mają młodzi z odczytaniem rzeczywistości, w której żyją, a także – z przełożeniem otrzymanego przesłania na gesty, słowa, codzienny wysiłek budowania historii własnego życia i poszukiwania, bardziej czy mniej świadomego, sensu swojego życia.
W duszpasterstwie młodzieżowym młodzi są podmiotami, a nie przedmiotami. Często ich obecność jest traktowana przez społeczeństwo jako coś bezużytecznego i niewygodnego. Kościół nie może powielać tej postawy, ponieważ wszyscy ludzie młodzi, bez wyjątku, mają prawo do towarzyszenia na drodze całego swojego życia.
A poza tym, każda wspólnota jest wezwana do zwrócenia szczególnej uwagi na młodych ubogich, z marginesu i wykluczonych. Być blisko ludzi młodych, którzy żyją w warunkach największej biedy, trudności, przemocy, wojny, choroby, niesprawności fizycznej i cierpienia, jest szczególnym darem Ducha, który jest zdolny rozpalić styl “Kościoła wychodzącego”.
Sam Kościół jest wezwany do uczenia się od ludzi młodych: jaśniejącego świadectwa licznych młodych świętych, którzy nie przestają być źródłem inspiracji dla wszystkich.
Kościół musi docenić i włączyć ludzi młodych w działalność wspólnot diecezjalnych i parafialnych, zachęcając ich do wniesienia kreatywnego wykładu.
Dzisiaj, jak nigdy przedtem, zachodzi potrzeba wierzących posiadających autorytet, których charakteryzuje wyraźna tożsamość ludzka, mocne przywiązanie do Kościoła, głębokie życie duchowe, żywotna pasja wychowawcza i wielka zdolność rozeznania.
