Espagne – « Le chemin que la Congrégation accomplit est en totale harmonie avec ce que Don Bosco voulait »

(ANS - Séville) – Au coirs d’un long entretien accordé au quotidien espagnol El Correo de Andalucía, le Recteur Majeur, le P. Ángel Fernández Artime, aborde des questions d’actualité - à la fois nationales, telles que le débat sur l’éducation en Espagne, et internationales, telles que l’engagement salésien en faveur des pauvres pendant la pandémie. Aujourd’hui, nous publions la première des deux parties de l’entretien.

Que pensez-vous de la loi Celaá ?

Je dois admettre que le fait que je ne sois pas en Espagne m’empêche d’avoir une connaissance approfondie de la situation, mais de ce que je suis à travers la presse et les informations de mes confrères en Espagne, et tout ce que j’ai vécu dans mon Pays les années précédentes avec les différentes lois de l’éducation, je pense que c’est, une fois de plus, une occasion manquée pour un grand pacte social de l’État pour l’Éducation. L’éducation de nos enfants et de nos jeunes est quelque chose de très sensible et très délicat. Mais je regrette qu’en ces temps où l’on parle beaucoup de dialogue, de participation, d’inclusion et de non-exclusion..., nous ne sommes pas en mesure d’accepter d’unir nos forces en faveur des nouvelles (??)…

Cette loi sera-t-elle un problème pour la Congrégation en Espagne ?

Jusqu’à présent, dans le cadre des différentes lois, nous avons réussi à avancer. La force réside dans l’unité, non seulement la nôtre, mais de toutes les autres institutions avec lesquelles nous partageons cette vocation pour l’éducation des jeunes : je pense aux Écoles Catholiques d’Espagne, aux Confédérations de Parents et aux autres institutions avec lesquelles nous partageons la même vision dans le domaine de l’éducation et de l’école à charte (enseñanza concertada). Rester ensemble est essentiel. Et il est essentiel non pas tant de défendre notre droit d’exister, qui n’est peut-être pas ce qui est en jeu actuellement, mais quelque chose de plus profond : le droit fondamental à la liberté d’enseignement en ce qui concerne le droit des parents de choisir le type d’éducation de leurs enfants, selon leurs convictions civiles, morales et religieuses.

Pour conclure sur le thème de la loi Celaá, pensez-vous que, si la figure de Don Bosco était connue, ces « restrictions » auraient été mises en place contre l’Éducation Équitable (Educación Concertada), qui comprend également nos écoles en Espagne ?

Le P. Rodolfo Fierro, Salésien de Don Bosco, l’avait déjà dit en son temps, en 1910, s’exprimant au nom des Salésiens, dans un contexte où celle qui était appelée « Loi du Cadenas » était débattue (NDLR : Texte juridique approuvé le 27 décembre 1910 qui interdisait la constitution de toute association ou congrégation religieuse sans l’autorisation expresse du ministère de la Grâce et de la Justice, décrétée par ordonnance royale).

« Je ne suis pas venu me battre, je suis venu parler de la Société salésienne... Je suis venu simplement vous expliquer, vous informer, vous inviter à vous informer personnellement en visitant nos maisons... »

Je suis convaincu que s’ils nous connaissaient, non seulement nous, mais aussi de nombreuses institutions religieuses et les éducateurs qui abandonnent leur vie pour l’éducation des jeunes, de nombreux préjugés et de nombreux mensonges sur l’éducation équitable (enseñanza concertada), du moins sur l’éducation catholique, qui est ce que je connais le mieux, tomberaient.

Comment la Congrégation salésienne s’est-elle adaptée à cette période pandémique ?

Je pense qu’il est juste de dire que nous nous sommes adaptés comme tout le monde, c’est-à-dire, comme nous le pouvions, et comment nous avons progressivement appris en suivant les directives des autorités civiles à tout moment, et en même temps en observant de notre part, avec créativité, ce que nous pouvions faire pour faire avancer la mission salésienne partout dans le monde, et bien sûr dans notre Espagne. Je dois dire que je suis très surpris de la créativité éducative et pastorale que j’ai vu se développer autour de moi et dans les différents continents du « monde salésien. » Il y a eu une pluie d’initiatives de toutes sortes pour que nous puissions nous rendre présents de mille manières.

Quelles initiatives les Salésiens entreprennent-ils pour lutter contre les conséquences de ce virus ?

Un premier front que nous avons traité, et nous voulons continuer à le faire, est de garantir que les activités, les actions éducatives et les divers services sociaux, pastoraux et d’accompagnement se poursuivent (de quelque manière et sous toutes les formes possibles). Il a été très courant de trouver en nos présences de nombreux groupes de jeunes prêts à tout moment à distribuer de la nourriture, à approcher les familles les plus nécessiteuses, à offrir des cours en ligne à ceux qui ne pouvaient pas suivre les leçons. Partout dans le monde, nous avons distribué des aides dans 63 Pays, grâce à la générosité manifestée par des milliers de personnes en faveur de la campagne que nous avons lancée en raison de Covid-19. Publiquement, par visioconférence, j’ai fait connaître les destinations et les projets de cette aide reçue.

Quel est le rôle des Missions Salésiennes en ce moment ?

En ce qui concerne les Missions Salésiennes, je peux dire avec un sens profond de la vérité que, en tant que Salésiens de Don Bosco dans le monde, nous sommes fortement engagés à atteindre les vraies périphéries, les endroits où les gens ne veulent généralement pas aller. Je sais très bien que nous ne sommes pas les seuls dans l’Église, bien sûr. Mais je peux témoigner que nous, les Fils de Don Bosco, nous voulons le faire et nous le faisons. En ce sens, le chemin parcouru par la Congrégation dans ces 134 Pays est en totale harmonie avec ce que Don Bosco voulait et avec son rêve. Bien sûr, je ne dis pas que nous faisons tout correctement, mais c’est le chemin que nous suivons. À côté de nous, il y a beaucoup de laïcs, des hommes et des femmes, avec lesquels nous partageons cette mission éducative et évangélisatrice, sociale et d’humanisation. C’est quelque chose de magnifique, avec les nombreux jeunes qui vivent une activité bénévole sociale ou missionnaire. Ce sont donc des temps difficiles, mais pleins d’espoir.

Si Don Bosco vivait à notre époque, quel serait son rêve, à votre avis ?

Sans aucun doute, son grand rêve aurait été de voir les jeunes heureux, aujourd’hui et dans l’éternité, comme il le disait toujours à ses garçons. De là, même le rêve de ne plus voir aucun garçon, fille ou jeune sans quelqu’un qui l’accueille en ami, en éducateur, en père ou en mère. Évidemment, son rêve continue d’être de les préparer à la vie et de leur offrir un sens transcendant qui, s’ils l’acceptent librement, est finalement Dieu, car Don Bosco a toujours voulu rapprocher ses enfants de la rencontre avec Dieu. Son rêve n’a pas changé, c’est le même qu’il avait il y a 162 ans, et il restera le même tant qu’il y aura des jeunes dans l’humanité et tant qu’il y aura des abandonnés, des exclus et des pauvres.

Lequel des rêves de Don Bosco vous a le plus marqué ?

Plus que de choisir un rêve, parmi les nombreux qu’il a eu, je préfère dire que ce qui m’a toujours ému et continue de m’émouvoir aujourd’hui à propos de Don Bosco, c’est sans aucun doute sa passion éducative pour les jeunes ; sa conviction radicale de se dire chaque jour « pour vous j’étudie, pour vous je travaille, pour vous je vis, pour vous je suis disposé à donner jusqu’à ma vie. » Ce sont des mots qui, lorsque vous les faites vôtres dans votre dévouement quotidien aux jeunes, vous remplissent de force et de joie.

Source : El Correo de Andalucía

InfoANS

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