W spotkaniu wzięło udział 37 delegatów obu sektorów z 12 okręgów i 5 delegatur inspektorialnych z regionu. Temat przewodni nawiązywał do tematu najbliższej Kapituły Generalnej 28: “Jacy salezjanie ‘komunikatorzy’ dla młodzieży w świecie cyfrowym?”.
W procesie poszukiwania profilu salezjanina-człowieka przekazu, uwzględniającym cztery nieodłączne i komplementarne aspekty – uczyć żyć, być, znać i czynić – uczestnicy, podzieleni na małe grupy, przeprowadzali refleksję na bazie różnych źródeł: Listu księdza Bosko o rozpowszechnianiu dobrych książek; odpowiednich artykułów z Konstytucji i Regulaminów (6 i 64 Konstytucji oraz artykułów 31-34 i 41 Regulaminów); adhortacji apostolskiej Christus vivit oraz orędzi na Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu papieży Benedykta XVI i papieża Franciszka.
Po pracowitym przedpołudniu, na które złożyły się refleksje i dyskusje, po południu wszyscy zgromadzili się na posiedzeniu plenarnym, w czasie którego dzielono się spostrzeżeniami, dochodząc ostatecznie do następujących wniosków:
“Bogactwo synodalnego procesu pozwoliło sformułować cenne wnioski, które pozwolą określić profil salezjanina. Salezjanin jest ewangelizatorem, wychowawcą i człowiekiem przekazu, zanurzonym w świecie cyfrowym, wprowadzającym weń subtelną równowagę poprzez fizyczną obecność, kreatywną animację oraz przejrzyste i autentyczne świadectwo. Posiada serce ewangelizatora młodzieży, będąc otwarty na własną formację ciągłą. Stale jest na bieżąco i uczy się od ludzi młodych, będąc świadomym zagrożeń i pułapek związanych z rewolucją cyfrową. Podejmuje wszelkie wysiłki, aby przekazywać treści z godnością, szacunkiem i prawdą, korzystając zarówno z mediów cyfrowych, jak i tradycyjnych, świadom tego, że wszystkie te treści nie ograniczają się do konkretnego wymiaru czasu i trwają przez pokolenia. Z sercem Dobrego Pasterza, rozumiejąc język, kulturę i problemy, z jakimi ludzie młodzi mają do czynienia, kroczy z młodymi, wychowując ich do bycia krytycznymi i kreatywnymi w odniesieniu do mediów. Bo to oni w swoim czasie będą ewangelizować tych, którzy są najbardziej potrzebujący i zagrożeni”.
Trzeba również dodać, że w czasie wieczoru ostatniego dnia tego spotkania został oficjalnie zaprezentowany nowy “Salesian Dictionary”, którego bardzo chciał ks. Klement w celu uporządkowania “salezjańskich” terminów, co będzie z korzyścią dla poprawnego rozpowszechniania charyzmatu.