Ks. Sebastian Vanathian, z inspektorii Indii-Chennai, wygłosił przemówienie inauguracyjne na temat “Aktualność i przyszłość wizji Księdza Bosko w salezjańskim duszpasterstwie społecznym w Indiach”, natomiast ks. Salomon Kulandairaj, również z Chennai, wygłosił referat: “Kontekstualizacja snu Księdza Bosko w kontekście indyjskim”. Te dwa wystąpienia nadały typowo futurystyczny i salezjański charakter obradom tych dwóch dni. Z drugiej strony, wystąpienie Yogendry Yadava, wybitnego intelektualisty, na temat “Demokratyczne upolitycznienie, presja publiczna i działania społeczne w Indiach po wyborach 2024”, przedstawiło jasny kierunek przyszłych wyzwań związanych ze wzmocnieniem procesu demokratyzacji w Indiach.
Dr Vijay Gudavarthy z Głównego Uniwersytetu w Hyderabadzie, w swoim pouczającym wykładzie na temat “Polityki gospodarczej i społecznej, sprawiedliwości społecznej i rozwoju społecznego - postęp i problemy w kierunku 2047 r.”, skupił się na kwestii działań rządowych, zwłaszcza na braku konkretnych inicjatyw na rzecz ubogich. Sesja ks. Varghese Theckanatha na temat “Kontekstualizacja i nadawania życiu religijnemu i misji znaczenia w kontekście indyjskim” zachęciła uczestników do analizy życia religijnego i misji w kontekście dzisiejszych Indii.
Różne panele, rozłożone na dwa dni, podkreśliły znaczenie ruchów politycznych i subalternalnych, tworzenie sieci ze społeczeństwami obywatelskimi, rzecznictwo wobec rządu na rzecz zagrożonej młodzieży, proces upodmiotowienia poprzez ruch “Neighbourocarcy”, a także wzmocnienie społeczeństw plemiennych, kwestie pracy migrantów i wyzwanie związane z apostolatem ukierunkowanym na rodziny.
Szczególne podziękowania należą się ks. Francisowi Bosco, krajowemu referentowi Salezjańskiego Forum Społecznego (SSF), a także ks. Thummie Prathapowi, lokalnemu koordynatorowi tego wydarzenia, oraz wszystkim referentom inspektorialnym, których nieustanne i skrupulatne planowanie oraz wysiłki organizacyjne sprawiły, że wydarzenie to było prawdziwie owocne w perspektywie wspólnego “marzenia” z ubogimi i dalszego spoglądania w przyszłość.
