Trzy tygodnie po śmierci George’a Floyda w Minneapolis gniew zamienił się w determinację, grabieże zostały przytłoczone pokojowymi, ale silnymi protestami (...), jednakże odrodzenie się ruchu “Black Lives Matter” i manifestacje nie uniemożliwiły śmierci Seana Monterrosa w Vallejo, w Kalifonii, a ostatnio Raysharda Brooksa w Atlancie, w stanie Georgia.
W jaki sposób mamy się formować jako salezjanie i współpracownicy, aby oprzeć się rasizmowi we wszystkich jego formach? Musimy przede wszystkim przyznać, że wszyscy jesteśmy wspólnikami rasizmu, że wszyscy stanowimy część tego problemu. Pozwoliliśmy, aby struktury społeczne niesprawiedliwości i przemocy rozwinęły się w naszych kościołach, w systemach szkolnych i w instytucjach publicznych (…).
Jako salezjanie, oddający się edukacji młodzieży, musimy się zapoznać z takimi dokumentami Kościoła, jak Evangelii Gaudium papieża Franciszka, który mówi “nie” ekonomii wykluczenia, systemowi finansowemu, który rządzi zamiast służyć, sterylnemu pesymizmowi, niesprawiedliwości dochodów, natomiast mówi “tak” i opowiada się za jednością, a nie konfliktem, za rzeczywistością, a nie ideami, za poszanowaniem prawdy, miłosierdziem i sprawiedliwością dla wszystkich.
“Open Wide Our Hearts: the enduring call to love” (Otwórzmy nasze serca: stałe wezwanie do miłości) to list duszpasterski przeciwko rasizmowi, jaki wydała Konferencja Episkopatu Stanów Zjednoczonych w listopadzie 2018 r. “Open Wide Our Hearts” (OWOH) nastąpił po innych podobnych listach, które zostały opublikowane w latach 1958, 1968 i 1979 (…). Stanowi odważne, a zarazem bolesne spojrzenie na dyskryminację amerykańskich tubylców, Afroamerykanów, Latynosów, imigrantów i uchodźców. Kiedy więc zmierzymy się z tym problemem, jakim jest rasizm zakorzeniony w naszych sercach i w naszych instytucjach?
Proponuję przeznaczyć 8 minut i 46 sekund w ciagu dnia na edukację i formację zgodnie z nauką społeczną Kościoła, uwzględniając wspaniałe słowa papieża Franciszka czy jeden z listów Biskupów, zwłaszcza ten ostati – “OWOH”. I oddając się studium tego duszpasterskiego listu poświęconego rasizmowi, zechciejmy “modlić się, słuchać, analizować, zastanawiać się i odpowiedzieć”.
Musimy poświęcić te 8 minut i 46 sekund na poznanie historii niewolnictwa, naszej postawy wobec tubylców amerykańskich i naszej haniebnej polityki dotyczącej imigracji, odnoszącej się w ostatnim wieku do Japończyków i Chińczyków, oraz – naszej okropnej i nieludzkiej polityki krajowej, która związana jest z kwestią imigracji, realizowanej obecnie.
Zasięgnijcie informacji na temat katolickiej sprawiedliwości społecznej i pozwólcie, by ona ukierunkowywała wasze postawy i wasze zachowania w odniesieniu do wszystkich naszych braci i sióstr.
Ks. John Itzaina SDB
Delegat inspektorialny ds. formacji
