Po południu w niedzielę, 10 marca, Przełożony Generalny odbył braterskie spotkanie i rozmowę z salezjanami i córkami Maryi Wspomożycielki z różnych placówek w Meruri; ci uważnie słuchali słów kardynała, a on z kolei słuchał ich historii, opowieści i poznawał ich życie. 

Następnie przyszła kolej na spotkanie rdzennych mieszkańców Boe-Bororo z Przełożonym Generalnym, któremu towarzyszyli przełożony inspektorii Brazylii-Campo Grande, ks. Ricardo Carlos, i dyrektor salezjańskiej placówki w Meruri, ks. Angelo César Cenerino. Starszyzna tubylcza opowiedziała o sytuacji wspólnoty, o swoich marzeniach i nadziejach oraz wysłuchała mądrych słów kardynała, który dał się poznać jako ojciec i przyjaciel Indian Boe-Bororo.

Na zakończenie salezjanie i tubylcy zebrali się wokół “Krzyża Męczenników” na podwórzu salezjańskiej placówki, aby wspólnie odmówić różaniec. Po modlitwie Przełożony Generalny wygłosił tradycyjne salezjańskie “słówko na dobranoc” do obecnych, w którym podkreślił znaczenie spotkań, które odbyły się w ciągu dnia i mówił o świętości miejsca, w którym się znajdują, zarówno dlatego, że jest to miejsce ofiary ks. Rudolfa Lunkenbeina i Simão Bororo, jak i dlatego, że jest to kościół domowy wspólnoty, miejsce, w którym Bóg naprawdę objawia się ze swoim błogosławieństwem.

Rano w poniedziałek, 11 marca, kardynał odwiedził region “Tachos”, gdzie pierwsi salezjańscy misjonarze przybyli do Meruri. Nie udało się dotrzeć dokładnie do miejsca, gdzie spoczywa czterech salezjańskich misjonarzy, ze względu na stan dróg po ulewnym deszczu, który spadł w tym regionie w niedzielę. Ale w najdalej położonym miejscu, do którego można było dotrzeć, kardynał, w towarzystwie przełożonego inspektorii BCG i biskupa Barra do Garças, bpa Paulo Renato Fernandesa Gonçalvesa de Campos, wysłuchał relacji o pierwszych misjonarzach, zawartych w listach już historycznych, o których poinformował przy tej okazji ks. João Bosco Monteiro Maciel. 

Następnie Przełożony Generalny udzielił obecnym i temu miejscu “błogosławieństwa Maryi Wspomożycielki”, po czym nawiedził cmentarz, na którym spoczywają słudzy Boży, modląc się wraz ze wszystkimi zgromadzonymi o wieczny odpoczynek dla nich i o uznanie ich jako męczenników w toczącym się procesie beatyfikacyjnym i kanonizacyjnym.

Ten jego etap w Meruri zakończył się Mszą św., którą uświetniły miejscowa młodzież ubrana w odświętne stroje i obrazy, naznaczone silną symboliką kulturową. W swojej homilii 10. następca Księdza Bosko podkreślił wiarę urzędnika królewskiego z Ewangelii dnia, który prosił o uzdrowienie swojego syna, i porównał ją do wiary okazywanej przez lud Boe-Boro, co uczynił także w kontekście ich kultury i tradycji.

Na zakończenie celebracji przełożony inspektorii skierował kilka słów podziękowania do Przełożonego Generalnego, podkreślając serdeczność, jaką przez lata okazywał inspektorii Campo Grande, zwłaszcza rdzennej ludności, z którą pracują salezjanie, i powiedział: “Ta sympatia i troska z pewnością będą kontynuowane, gdy ks. Ángel przejdzie do innej służby w Kościele”.

Po Mszy św. grupa młodzieży Boe-Bororo wykonała serię typowych, rytualnych i rekreacyjnych tańców na cześć gości, a w międzyczasie Przełożony Generalny został uhonorowany malowaniem twarzy zarezerwowanym tylko dla przedstawicieli władz i był dostępny dla każdego, kto poprosił go o zdjęcia lub błogosławieństwo.

W dalszej części dnia Przełożony Generalny odwiedził salezjańską misję São Marcos, zamieszkałą przez rdzenną ludność Xavante. Powitanie Przełożonego Generalnego Salezjanów byo bardzo serdeczne, zwłaszcza ze strony dzieci, które krzyczały” “Don Bosco aima'rowena!", co znaczy “Witaj, Księże Bosko!”.

Oficjalne słowa powitania skierował salezjański proboszcz wspólnoty, ks. Alfred Heidler, który podziękował 10. następcy Księdza Bosko za jego wizytę, stwierdzając, że lud Xavante wpisuje się w sen misyjny Księdza Bosko o misjach w Ameryce Południowej, przytaczając niektóre fragmenty z Wiązanki 2024.

Zaraz po oficjalnym powitaniu, odświętnie ubrane dzieci z ludu Xavante podbiegły do liderów religijnych, aby poprosić ich o błogosławieństwo. “Jest to wyrazem doświadczenia tych, którzy czują, że Kościół nie jest czymś odległym, czymś dalekim, czego doświadcza się tylko uczestnicząc w uroczystości, ale że jest częścią codziennego życia; a szacunek, sposób przybycia, prośba o błogosławieństwo, wszystko to jest częścią kultury, która wchodzi w ewangelizację, a ewangelizacja wchodzi w kulturę. Jest to lud, który nie porzucił symboli religijnych, swoich cech, ale przyjął Ewangelię i szanuje ją” - powiedział biskup Barra do Garças.

Wieczorem Przełożony Generalny znalazł jeszcze czas na modlitwę różańcową z tubylcami w wiosce São Marcos, przed oświetloną figurą Maryi Wspomożycielki, z medytacjami i pieśniami w hołdzie Matce Bożej, wykonywanymi przy każdej tajemnicy przez inną grupę.

Na zakończenie modlitwy kardynał Fernández Artime wysłuchał słów wdzięczności za pracę salezjanów wypowiedzianych przez starszyznę Indian Xavante, przyjął od nich dary i udzielił wszystkim błogosławieństwa za wstawiennictwem Maryi Wspomożycielki.

Euclides Fernandes

Źródło: Inspektoria BCG

• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
• Title Title
•  

Tweet