Punktem wyjścia do refleksji był znaczny wzrost liczby inicjatyw podejmowanych przez salezjańskie placówki zajmujące się przyjmowaniem i integracją migrantów i uchodźców, zwłaszcza w krajach położonych w pobliżu Morza Śródziemnego. Aby zastanowić się nad tymi działaniami, ujednolicić strategie i odpowiedzieć na potrzeby osób dotkniętych migracją, Krajowe Ośrodki Duszpasterstwa Młodzieży Włoch i Hiszpanii postanowiły spotkać się, aby omówić kwestię migracji. Fundamentalne znaczenie dla analizy i zrozumienia tego zagadnienia miały konferencje, które wygłosili: Giuseppe Riggio - “Scenariusz migracji w regionie Morza Śródziemnego: przyczyny i perspektywy", Alberto Ares - “Wszyscy jesteśmy migrantami: W kierunku teologii migracji” oraz Vincenzo Salerno - “Aspekty społeczno-edukacyjne w pracy duszpasterskiej i duszpasterskie w pracy socjalnej: przykład wspólnoty ‘San Luigi’ w Gorizii (Włochy)”; ten ostatni przypadek dotyczy pracy salezjańskiej w tym mieście, która ukierunkowana jest na przyjmowanie małoletnich cudzoziemców bez opieki (MSNA), którzy przechodzą przez Szlak Bałkański.
Ponadto, w trakcie obrad w tych dniach była również okazja do zabrania głosu, odbycia kursu i podzielenia się dobrymi praktykami, jak te realizowane przez “Don Bosco International” (DBI), co uczyniła sekretarz wykonawcza organizacji, Sara Sechi, skupiając się na salezjańskiej perspektywie Europy i migracji, czy przez Państwową Koordynację Salezjańskich Platform Społecznych (CEPSS): “Pozwól mi coś powiedzieć. Nowe narracje dotyczące migrantów” - Roberto Trujillo. A co do wspomnianych wystąpień i kursów, te były następujące: “Młodzi migranci i tożsamość” - Luis Callejas; “Jak odpowiedzieć na potrzeby migrantów. Żałoba migracyjna” - Mónica García Arboleda, edukatorka; “Migrantki i intersekcjonalność. Ile jest żyć w życiu?” - Marta Martín.
Był to też czas przedstawienie inicjatyw, które są podejmowane na rzecz migrantów i ich przyjęcia. Mowa tu o takich przesięwzięciach, jak “Sieci i migracja - protagoniści. Sieci imigracyjne i kulturowe dla przyszłości”, które przedstawił Koblan Amissah Bonaventure (ze stowarzyszenia “Abusouan”); “Towarzyszenie migrantom w wymiarze duchowym i religijnym” - Nando Capovilla (z “Pax Christi” Włochy); “Gorizia, model przyjęcia w strefie przygranicznej” - Vincenzo Salerno; “Don Bosco 2000, Sycylia i migracje cyrkulacyjne (w odniesieniu do subsaharyjskiej Afryki Zachodniej)” - Agostino Sella; “Wspólna i synergiczna salezjańska propozycja przyjęcia, integracji i towarzyszenia migrantom i uchodźcom: włoski dobre praktyki a nowe perspektywy - Micaela Valentino (reprezentująca VIS, SxS i CNOS-FAP); “Program Buzzetti dla bezdomnych dzieci” - Pepelu Aguirre z Fundacji “Don Bosco - Salesianos Social”; projekt “Tomas las riendas” - Roberto Trujillo i Gemy Rodríguez z CEPSS; “Mieszkania dla uchodźców” - Marita Guerra, również z CEPSS, a także “Egipt i uchodźcy z Sudanu Płd. Liban oraz syryjscy i iraccy uchodźcy: przypadki przedstawicieli starszej młodzieży” - ks. Simon Zakerian SDB.
Wszystkie te prezentacje były skierowane głównie do salezjanów i osób świeckich, którzy angażują się w inicjatywy mające na celu przyjęcie i integrację migrantów i uchodźców w różnych środowiskach wychowawczo-duszpasterskich.
Spotkanie zakończyło się dyskusją na temat polityki europejskiej dotyczącej migrantów i ich przyjęcia, którą prowadzili Francisco Jesús Toronjo Benítez, dyrektor generalny ds. polityki migracyjnej rządu regionalnego Andaluzji, oraz Maria Vittoria Garlappi, przedstawicielka Europejskiej Fundacji Kształcenia, którzy omówili narzędzia dostępne dla Unii Europejskiej i strategiczne kierunki promowania współpracy między instytucjami publicznymi i społeczeństwem obywatelskim w zakresie przyjmowania i integracji migrantów.
Dokonując podsumowania tego seminarium, ks. José Miguel Núñez SDB, dyrektor Krajowego Centrum Duszpasterstwa Młodzieży w Hiszpanii, podkreślił znaczenie wspólnej oceny posługi salezjańskiej w basenie Morza Śródziemnego, gdy chodzi o napływ migrantów, procesy przyjmowania, ochrony, promocji i integracji w Europie osób przybywających na kontynent i do regionów peryferyjnych, takich jak Wyspy Kanaryjskie. “Chcieliśmy również uwypuklić wyzwania, jakie stawia obecna rzeczywistość, a w konsekwencji podjąć nowe zobowiązania na rzecz ludzi, którzy przemieszczają się w poszukiwaniu bardziej godnych warunków życia” - stwierdził na koniec.
To seminarium będzie kontynuowane w najbliższych miesiącach, po tym, jak wnioski końcowe, wypracowane w czasie ostatniego bloku tego spotkania, dotrą już do różnych krajów i placówek salezjańskich.
