“List apostolski papieża Franciszka ‘Antiquum Ministerium’ został dobrze przyjęty w Indiach, a Konferencja Episkopatu postarała się o internetowy program formacyjny dla katechetów” – zauważa salezjanin, wspominając także spotkanie w Hajdarabadzie dotyczące “Antiquum Ministerium”, które zgromadziło koordynatorów ds. wymiaru wychowania do wiary z Południowej Azji. Ks. Sivy podkreślił znaczenie, jakie katecheci mieli dawniej na polu ewangelizacji, a które to znaczenie w naszych czasach jest jeszcze większe, co dotyczy również zaangażowania salezjanów w ich formację, które sięga pierwszych misjonarzy Towarzystwa Salezjańskiego na tej ziemi, sto lat temu.
“Ksiądz Bosko - wyjaśnia ks. Sivy Koroth - rozpoczął swoją misję na rzecz młodzieży od prostego ‘Zdrowaś Maryjo’. Dla niego nauczanie młodych ludzi prawd naszej wiary było najważniejszym zadaniem misji młodzieżowej”. Salezjańscy misjonarze, którzy przybyli do Indii ponad sto lat temu, nosili w swoich sercach tę samą apostolską pasję ewangelizacji i katechezy, co Ksiądz Bosko. Misjonarze, pragnący głosić Ewangelię w całym kraju, zwłaszcza w północno-wschodniej części Indii, obejmującej wiele różnych grup kulturowych i językowych, potrzebowali pomocy zaangażowanych świeckich, którzy mogliby im towarzyszyć, a następnie wspierać zakładane przez nich misje. Misjonarze podążali za stylem apostołów, obchodząc wioski i pozostając w jednym miejscu przez kilka tygodni lub najwyżej miesiąc, nauczając, głosząc kazania i udzielając sakramentów. Gdy misjonarze opuszczali daną wioskę, świeccy katechiści towarzyszyli wiernym w ich drodze wiary. Tak więc od samego początku misji salezjańskiej w Indiach świeccy katecheci stanowili jej “kręgosłup”.
W swoich wspomnieniach biskup Louis Mathias, pierwszy salezjański inspektor Indii, opowiada, jak na początku lat dwudziestych towarzyszył grupom młodych salezjanów w słynnych “wyprawach misyjnych” przez górzyste tereny stanu Meghalaya. Przemieszczali się od wioski do wioski, niosąc na głowach żywność, koce, instrumenty muzyczne, pomoce wizualne do katechizacji (zdjęcia, plakaty, jakieś wycinki) i prymitywny projektor kinowy do wyświetlania filmów biblijnych. I to przybycie misjonarzy było świętem dla wioski: muzyka i śpiewy, gry i oczywiście wiele katechez, po których następowała spowiedź i uroczysta celebracja Eucharystii. Ci, którzy pomagali misjonarzom w tych podróżach, byli miejscowymi katechistami.
Wraz z przybyciem salezjanów miejscowi katecheci przestali być zwykłymi nauczycielami modlitwy, ale stali się swego rodzaju “zastępcami proboszczów”, którzy dbali o życie duchowe i duszpasterskie mieszkańców wioski.
Nowy krok naprzód w dziele katechezy związanej z salezjanami został odnotowany począwszy od lat siedemdziesiątych, motywowany prośbą Specjalnej Kapituły Generalnej Salezjanów (1972), która wskazała “katechezę młodzieży” jako “pierwszą i podstawową działalność naszego apostolatu” i wezwała do “przemyślenia i reorganizacji” wszystkich innych działań związanych z wychowaniem do wiary młodzieży (por. KGS, 279).
Inspektorie indyjskie odpowiedziały na wezwanie Zgromadzenia do ożywienia tego powołania. Ośrodki katechetyczne powstałe w Kalkucie (Ośrodek “Nikita Don Bosco”) w 1976 r. i w Bangalore (“Kristu Jyoti College”) w 1977 r. jedynie zapoczątkowały wiele innych ośrodków katechetycznych, które rozwinęły się w kraju, zarówno w miastach, jak i na obszarach wiejskich. Dziś te ośrodki katechetyczne koncentrują się głównie na formacji świeckich katechetów i nauczycieli katechizmu, oferując jednocześnie specjalistyczne kursy katechetyczne dla kapłanów i osób konsekrowanych, a także produkując materiały katechetyczne dla prowadzących katechezę. W ramach regularnych krótkoterminowych kursów formacji i animacji, organizowanych we wszystkich tych ośrodkach, przechodzą formację setki świeckich katechetów, zarówno mężczyzn jak i kobiet.
Na poziomie Konferencji Salezjańskich Inspektorii Azji Południowej (SPCSA) w 2023 r. Komisja ds. Rodziny Salezjańskiej zorganizowała dwa katechetyczne kursy szkoleniowe (w Guwahati i Bangalore) dla pięćdziesięciu członków Rodziny Salezjańskiej zaangażowanych w katechezę i ewangelizację. Sektor Duszpasterstwa Młodzieży SPCSA ds. Wychowania do Wiary zorganizował kurs dla koordynatorów inspektorialnych na temat “Antiquum Ministerium”.
Potem, w sierpniu 2023 r. ten sam Sektor zorganizował trzydniowe spotkanie formacyjne dla formatorów katechetów, by uczynić jeszcze bardziej skuteczną formację katechetyczną świeckich w inspektoriach salezjańskiego regionu Azja Południowa. meridionale.
Didascalia:
Uczestnicy formacji katechetycznej dla członków Rodziny Salezjańskiej (maj 2023 r., Bangalore)
Stefano Lodigiani
Źródło: Agencja Fides