En début d'après-midi, les participants au séminaire sont partis à la suite des saints en pèlerinage et, profitant des possibilités infinies que les lieux du Valdocco offrent de « parler » aux hommes et aux femmes d'aujourd'hui, ils ont pu découvrir ou redécouvrir diverses dimensions de la sainteté salésienne.

Dans la Chapelle des Reliques, ils ont vu et touché du doigt les restes mortels de ceux qui ont vécu l'Évangile sine glossa ; ils ont observé les cours de la Maison Mère Salésienne comme lieux de sanctification quotidienne ; dans l'église de Saint François de Sales, ils ont exploré la richesse spirituelle qui a marqué le premier Oratoire de Don Bosco ; à la Chapelle des Filles de Marie Auxiliatrice, ils ont senti le parfum que la touche féminine a ajouté au charisme salésien ; dans la chapelle du font de la Basilique de Marie Auxiliatrice, ils sont retournés à la racine baptismale de toute sainteté ; ils ont commémoré le feu missionnaire de la Famille Salésienne devant la chaire de la basilique, d’où Don Bosco a béni la Première Expédition Missionnaire ; en regardant l'image du Sacré-Cœur, ils ont compris comment Jésus et l'Auxiliatrice continuent encore aujourd'hui à inviter à de grandes œuvres ; et dans la prière finale devant la dépouille de Don Bosco, ils ont célébré la grandeur de Dieu qui a accordé tant de grâces à travers l'aide de l'humble garçon de Becchi.

Le rapport suivant, offert par Sr Francesca Caggiano, Fille de Marie Auxiliatrice - également la principale animatrice des moments de prière et des liturgies - a centré la discussion sur les éléments de la renommée de sainteté et de signes. « La renommée, lorsqu’elle est authentique, est comme un aimant : elle attire en elle-même et oriente vers la sainteté, elle fait resurgir dans le cœur humain les traces couvertes de poussière de sa ressemblance avec Dieu et de sa tendance vers Lui, » a-t-elle observé.

L'oratrice a ensuite rappelé que la recherche de la sainteté d'autrui ne peut se faire sans un chemin personnel de recherche de sa propre sainteté : sinon, sans le souffle de l'Esprit, le postulateur (ou le vice-postulateur) devient un expert des questions « juridiques, » au lieu de « pneumatophore » (porteur de l’Esprit Saint).

Elle a ensuite donné des exemples de cas clairs dans la Famille Salésienne : la réputation de sainteté de Felice Canelli, prêtre diocésain et Salésien Coopérateur, attestée par de nombreux documents de de différents types ; celle de Rosetta Marchese, septième Mère Générale de l'Institut FMA, dont la réputation de sainteté a trouvé une nouvelle vigueur dans la confirmation de sa profonde union spirituelle avec Jésus dans l'Eucharistie ; et celle du P. Silvio Galli, SDB, dont l'ouverture de la Cause a été demandée par tout un peuple de Dieu qui a rapporté plus de 10 mille grâces, prières, faveurs et demandes.

Enfin, la religieuse salésienne a souligné les défis actuels dans la recherche d'une réputation de sainteté, qui se trouvent avant tout dans le regard horizontal et transcendant qui caractérise de nombreuses sociétés modernes. Loin de tomber dans un pessimisme vide, Sr Caggiano a exhorté à répondre à ce climat culturel à travers une attention renouvelée aux grâces que Dieu continue d'opérer dans l'indifférence de beaucoup, et a renouvelé l'invitation à puiser dans l'authenticité de sa propre spiritualité pour savoir transmettre aux hommes et aux femmes d'aujourd'hui cette « nostalgie de Dieu » qui est encore capable de conquérir les âmes.

Un après-midi aussi riche en stimuli a ensuite nécessité un double moment d'élaboration des contenus, d'abord en petits groupes, puis en partage en plénière.

La visite du soir du Musée Maison Don Bosco a conclu le cycle de cette deuxième journée dans la « ronde des Saints. »

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